Джідду Крішнамурті був відомим оратором, містиком, письменником, філософом та духовним лідером.
Дитинство та ранні роки
Джидду Крішнамурті народився в містечку Маданапалле в Мадраському президентстві Британської Індії (нині розташованому в Андхра Прадеш), в індуїстській сім’ї брамінів, які говорили мовою телугу.
Загалом у сім’ї було одинадцять дітей, шість із яких дожили до дорослих років. Батьки з дитинства привчали дітей до духовного життя.
В 1903 сім’я переїжджає на постійне місце проживання в місто Кудаппа. У дитинстві Джідду переніс низку серйозних хвороб і вважався психічно неврівноваженою дитиною, через що в школі її не любили. Хлопчика нерідко били і вчителі, і навіть власний батько. Коли Джідд виповнилося 10 років, померла його мати, а слідом – і сестра, і рани від цих втрат не заживуть у його душі довгі роки. Але саме в цей трагічний період свого життя він знаходить спокій у єднанні з природою. У 1909 р. він випадково зустрічає провісника Чарльза Вебстера Лідбітера, який, будучи вражений аурою Крішнамурті, пророкує йому, що одного разу той стане вчителем і «поведе за собою все людство на шляху його розвитку».
З того часу Лідбітер бере хлопчика під своє заступництво і відправляє його вчитися в Теософське суспільство в Адьярі, а потім – і закордон. У цей час у Крішнамурті виникає тісний духовний зв’язок із доктором Анні Безант, у якій він бачив образ матері.
Пізній період
У 1911 р. Теософське суспільство засновує «Орден Зірки Сходу», готуючи світ явище нового духовного поводиря і вчителя від імені Крішнамурті. У цьому року його відправляють до Лондона, де він вимовляє свою першу публічну проповідь, і навіть видає перші праці. З 1911 по 1914 р. Джідду і один з його братів, у супроводі членів Теософського суспільства, відвідують цілу низку європейських країн.
Після закінчення Першої світової війни, Крішнамурті, підкоряючись обов’язку лідера Ордену Зірки Сходу, об’їжджає весь світ, читаючи проповіді. У 1922 р., разом із братом, він їде до Каліфорнії, де зупиняється на віллі Охай. Саме тут він познайомиться з однією з найзначущіших постатей свого життя – Розаліндою Вільямс.
У 1922 р. Крішнамурті проходить через досвід, який сам назве «очевидним духовним пробудженням» і навіть переживає «містичне єднання».
Однак після раптової смерті свого брата, причиною якої став туберкульоз, віра Крішнамурті в ідеї Теософського суспільства похитнулася. Через кілька років, у 1929 р., життя його прийме новий напрямок, що призведе до розпуску духовної організації. За рішення йти іншим шляхом, багато послідовників відвертаються від нього.
З 1930 по 1944 Крішнамурті їздить по світу і вимовляє чимало промов. Під егідою видавництва “Star Publication Trust”, заснованого ним за допомогою свого друга Десикачар’ї Раджагопаля, він починає публікації своїх праць. У цей час зароджується міцна дружба між ним і Олдосом Хакслі.
Після короткої перерви, 1944 р., він знову проповідує в Охаї. Ці публічні промови згодом будуть об’єднані у збірник та видані компанією “Krishnamurti Writings Inc” – правонаступницею видавництва “Star Publishing Trust”.
Восени 1947 р. з проповідями Крішнамурті об’їжджає Індію, і своїми дискурсами привертає увагу групи мислячої молоді.
У 1960-х р.р. він тісно спілкується з Девідом Бомом, чиї систематичні та метафізичні уявлення про тілесний світ цілком збігаються з його власними поглядами.
З 1984 по 1985 Крішнамурті виступає перед американською публікою в Нью-Йорку.
Наприкінці 1985 р. він вирушає до Індії, де проведе останню «розмову» в Мадрасі (нині Ченнай).
Основні праці
У 1954 р. побачила світ його книга «Перша і остання свобода». То була друга робота Крішнамурті, видана рядовим представником видавничого ринку. Книга, що стосувалася питань віри, бажання, скромності та усвідомлення, набула широкої популярності і була перевидана 36 разів на дев’яти різних мовах світу. Її екземпляри поміщені в 1566 бібліотек по всій планеті.
У частково автобіографічних «Записках Крішнамурті», виданих 1976 р., автор розмірковує на стан самосвідомості. У 2003 р., після виявлення нових сторінок щоденника вчителя, книга виходить у розширеному форматі. Робота отримала визнання всього світу та лягла в основу двох інших видань: «Журнал Крішнамурті» та «Крішнамурті: бесіди із самим собою».
Особисте життя та спадщина
В 1921 Крішнамурті закохується в американку Хелен Кноте. Однак у серйозні стосунки це так ніколи і не переростає, і Джідду та Хелен втрачають один одного з поля зору.
Пізніше він спалахне почуттям до Розаліни Вільямс, яка допомагала йому в основі Школи Щасливої долини (факт, який довгий час залишався невідомим публіці). Але бути разом їм не судилося – врешті-решт Розалінда виходить заміж за кращого друга Крішнамурті, Раджагопаля.
Крішнамурті помер від раку підшлункової залози у віці 90 років. Тіло його кремували, а порох розвіяли у трьох країнах, де духовного лідера шанували найбільше: в Індії, Англії та Сполучених штатах Америки.
За своє довге життя вчитель відкрив низку шкіл по всьому світу, серед них Броквуд Парк Скул, Школу «Щасливої долини» та Фонд Крішнамурті, який і сьогодні відкриває школи в Індії та за її межами.
Згодом, його праці та вчення набули великого впливу на традиційні релігійні школи Індії. Після його смерті з’являються нові книги, аудіокурси, відео- і цифрові матеріали, що розповідають про його життя і філософію.
Вірні послідовники не припиняють роботу в некомерційних організаціях та фондах імені Крішнамурті, зі своїх архівів доносячи його вчення до широкого загалу.
Цікаві факти
Вважається, що філософії та духовні праці цього популярного індійського оратора і автора неухильно слідував Брюс Лі.