Адамс Генрі (1838-1918) – американський письменник та історик.
Народився Бостоні в сім’ї Чарльза Френсіса Адамса (1807-86). Він був міністром закордонних справ (1861-68), а потім дипломатичним представником США у Великій Британії. Після свого повернення до Сполучених Штатів ліквідує взаємини щодо питань закону, оскільки не знаходить жодної можливості поєднувати своє традиційне покликання роду Адамсів з політикою, а хоче дотримуватися наміченого плану щодо журналістики.
У 1870 році він з небажанням приймає пропозицію стати викладачем середньовічної історії в Гарварді, проте залишається там на сім років, а також при цьому працює редактором (1870-76) в Північноамериканському періодичному виданні. У 1877 році Адамс переїхав у Вашингтон, округ Колумбія, де і прожив значну частину життя. Він написав хорошу біографію Альберта Галлатіна (1879), менш задовільну Джона Рендольфа (1882), а також два романи: Демократія (1880) та Естер (1884).
Перший роман вийшов анонімно, а ось другий під псевдонімом, тому що в ньому він саркастично висміяв політичний режим. Його вичерпне дослідження адміністративного управління Джефферсона та Медісона, а також Історія Сполучених Штатів Америки (у 9 томах, 1889-91; була передрукована у ряді видань), є однією з його найголовніших заслуг, як американського письменника-історика. Всім було відомо, що з економічної точки зору, такого виду подача матеріалу був недостатнім, але перші шість глав є одним з кращих соціальних досліджень певного періоду історії США. Володіючи темпераментом сангвініка, навіть після самогубства його улюбленої дружини в 1885 роки, Адамс не став ще песимістичнішим. Він розпрощався з американською історією і почав переміщатися у бік натурфілософії, духовних, ментальних аспектів, які на його думку допоможуть осягнути основні принципи формування історії.
Адамс вважає, що задовольняє об’єднання принципів сили, або енергії, керуючись при цьому основами натурфілософії, а також під впливом його брата, Брукса Адамса. Він відбирає для інтенсивного дослідження два періоди: 1050-1250, представлений у Мон-Сен-Мішель і Шартрський (негласно роздрукований у 1904 році, а опублікований у 1913), та його власної епохи, представленої як Освіта Генрі Адамса (негласно надрукована в 1 а опублікована у 1918).
Перший – це блискуча ідеалізація Середньовіччя, особливо єдність і згуртованість у 13 столітті, які були викликані силою Богородиці, ідея якої була тоді домінуючою. Друга була класифікована його видавцями як автобіографія, хоча вона була написана від третьої особи, і більшу частину життя приховувала. Вона описує його безуспішні зусилля для досягнення інтелектуального світу. Ці дві книги дозволяють Адамсу утримувати міцне місце як головний американський письменник. Деградація Демократичних Догм (1919), під редакцією Брукс Адамс і попередні в спогадах Генрі Адамс, містить три блискучі есе про його філософію історії: Тенденція історії, Лист до американських вчителів історії (опубліковано окремо в 1910) та Правило Етапу Примен. Дружба з Джоном Хейєм і Кларенсом Кінгом відіграли значну роль у житті Адамса, про що свідчать його особисті листи.